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孙衣言为什么建造玉海楼,玉海楼藏书记文言文翻译

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观玉海楼阅读答案

(2)-(4)段【duàn】主要从玉海楼的由来、建筑【zhù】的建造模式【shì】、具体的布置等方面做【zuò】介绍【shào】。
“乡里后生有读【dú】书之才,读书之志,而能无谬我约,可以就我庐,读我书。天【tiān】下【xià】之宝,我固不欲为一家之【zhī】储也”这样【yàng】几【jǐ】句话,这大【dà】概【gài】是孙氏建藏书楼【lóu】的初【chū】衷吧【ba】。
起到画龙点睛【jīng】的作用,由此烘托出藏书楼的【de】最【zuì】原始的初衷——为了【le】让人们【men】学【xué】到知识。
体现【xiàn】了孙诒【yí】让先生【shēng】无私的奉献精神【shén】,前【qián】人【rén】栽【zāi】树后人乘【chéng】凉,作为知识的传播者,一【yī】定会让后人记住【zhù】他以及这座藏书楼。

玉海楼的玉海含意

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孙衣言把自己的藏【cáng】书楼取名“玉海【hǎi】”,包【bāo】含“以【yǐ】水【shuǐ】克火”这层意思。以【yǐ】外,楼名“玉海”,孙衣【yī】言还是另有深意的。这在他【tā】的《玉海楼藏书【shū】记》里说得【dé】很清楚:
“宋【sòng】时深【shēn】宁王先生,以词科官【guān】至法【fǎ】从。生【shēng】平博极群书,著书至【zhì】六百余卷,其【qí】最钜者为《玉海》二百卷,‘玉海’云者,言其为世宝【bǎo】贵【guì】而又无所不备也。”原来,“玉海”是南宋王【wáng】应麟的【de】书【shū】名,王氏对自【zì】己著作《玉海》200卷十分【fèn】自豪,自【zì】诩“如玉之【zhī】珍贵,若海之浩瀚【hàn】”。
孙衣言仰慕南宋【sòng】学者王应麟读【dú】书【shū】之博和著述之丰,便【biàn】借用此书名作为自己藏书【shū】楼【lóu】的名字【zì】。还【hái】有北齐文人张融【róng】,也曾用“玉海【hǎi】”来命名自己的文集,他【tā】取的是“玉以【yǐ】比德,海【hǎi】崇上善”之意。
仔细观【guān】察一下玉海【hǎi】楼门【mén】台上清朝【cháo】礼部侍郎李文田题写【xiě】的“玉海【hǎi】藏书楼”青石额表和另一幅悬挂【guà】在藏书楼前工部尚书潘祖荫【yīn】题写的“玉【yù】海楼”木【mù】制匾额【é】,就会知道,因为那【nà】上面的题跋【bá】里【lǐ】已经【jīng】写得明明白白。
从中华传统文化的角度来看,孙【sūn】衣言【yán】把自己【jǐ】的藏书楼取【qǔ】名“玉海”,用【yòng】意可谓深矣!

十余年间致书约八九万卷是什么意思

十多年间,以致购买的书大约由八九万卷。
十余年间致【zhì】书约八九万卷【juàn】是指十多年间,以致购买的书大【dà】约由八九万卷,出【chū】自《玉海楼藏书【shū】记》,讲述【shù】的是【shì】作者【zhě】二【èr】儿子诒让也非常知道喜欢书籍,于是让它任意地购买。十多年间,以【yǐ】致购买的书大约由八【bā】九万【wàn】卷。即使【shǐ】看看王应麟【lín】见到的书【shū】,也【yě】不能达【dá】到十分之四【sì】五【wǔ】,自认为藏书丰富【fù】了。因为【wéi】买的书【shū】太多【duō】而建筑【zhù】了一座房【fáng】子用来藏【cáng】书于是选取了王应麟所著《玉海》一书的【de】名字,来命【mìng】名这座楼。
《玉海楼藏【cáng】书记》作者孙一【yī】言,原为瑞【ruì】安陶山潘【pān】岱人,后居【jū】县城金带【dài】桥。清道【dào】光【guāng】二十四年(1844)中举人,三十年举进士。后【hòu】以翰林院编修升为【wéi】侍讲,参【cān】与【yǔ】《宣【xuān】宗实录》编纂,曾独编《夷【yí】务书》100卷。

孙衣言的藏书名家

家世有藏书之风,祖父孙祖【zǔ】铎,即有“诒善堂”藏书楼【lóu】。道光三十年(1850)入【rù】翰【hàn】林【lín】,历官布政【zhèng】使【shǐ】、太仆【pú】寺卿。性好学,喜谈论经济,工于书法,以柳【liǔ】书为最。尤好聚书,官翰林时,购书极为方便,恣意购求,10余年间先后【hòu】收有范氏“天一阁”、祁氏“澹生堂【táng】”、钮氏“世学【xué】楼【lóu】”、毛氏【shì】“汲古【gǔ】阁”等数十家【jiā】旧藏【cáng】,还有曾国藩、钱泰【tài】吉、何绍基、姚复庄【zhuāng】等人赠书和书稿,收书至9万卷。因旧【jiù】居狭窄,又【yòu】另建一楼为“逊学斋”,莫友芝题【tí】写匾额【é】,南【nán】北向【xiàng】间各五楹,专【zhuān】辟为藏书之【zhī】所。因【yīn】极推【tuī】崇宋代学者王应麟,尤【yóu】为羡慕《玉【yù】海》200卷,遂名【míng】其藏【cáng】书楼命名为【wéi】“玉海楼”,由【yóu】潘祖荫书写额名【míng】,并亲自订立有《藏书规约》管理“玉海楼”藏书。“玉海楼”藏【cáng】书既精且博【bó】,与【yǔ】宁波范【fàn】钦“天一阁”、南浔【xún】刘翰【hàn】怡“嘉业堂”合称【chēng】“江南三大藏书楼【lóu】”。入【rù】藏之【zhī】书【shū】多善本秘籍【jí】,由名家【jiā】校【xiào】勘批校甚多,尤以地方【fāng】文献【xiàn】、先【xiān】贤遗著为藏书特色。编有《晒【shài】书目【mù】录》,著录图书1 052种,13 000余册【cè】。杨仲渔、何子浚为之编有《逊学斋书目【mù】》4册。他【tā】不【bú】拘【jū】旧律,藏【cáng】书乐于借人阅【yuè】读。撰《玉海楼藏书记【jì】》说:“乡里吼声,有读书之才,读书之志,而【ér】能无缪【miù】我月,皆可以【yǐ】就我庐,读我书。天下之宝,我固不欲为一家之【zhī】储也【yě】。”又于光【guāng】绪元年(1875)捐献书籍190余种【zhǒng】,200余【yú】部给敬敷书院,以【yǐ】供学生学【xué】习【xí】。辑印刊刻《瓯海【hǎi】轶闻》、《永嘉集内外编》、《永嘉丛【cóng】书》等巨帙。卒后【hòu】,藏【cáng】书大部分归于浙江【jiāng】大学【xué】图书【shū】馆。“玉海楼【lóu】”至今保存完好,现列为浙【zhè】江省【shěng】文物保护单位【wèi】,1964年郭【guō】沫【mò】若书有“玉海【hǎi】楼”及【jí】其对联一幅【fú】。子孙诒让【ràng】,购书益富。著《瓯海轶闻【wén】》、《永嘉古文词【cí】略【luè】》、《永嘉内外集》、《逊【xùn】学【xué】斋诗文抄》等。

孙衣言为什么建造玉海楼

因为当【dāng】时【shí】正值太平天国起义不【bú】久,各省故世家族的文物【wù】古籍大量流散出来,于是孙氏父【fù】子就恣意搜购。孙衣言曾在《玉海楼藏书记》里写道:“天【tiān】下之【zhī】宝,我固不欲为一家之储也【yě】。”当时【shí】玉海楼楼【lóu】上作为藏【cáng】书之所,楼下存【cún】放孙氏【shì】家刻书【shū】版。玉海楼藏【cáng】书多以名家批校本、瓯郡乡邦文献【xiàn】和【hé】孙氏父子手【shǒu】批校本的【de】特【tè】色闻名于世。
当然,现在人们已【yǐ】经看不到藏书【shū】了,为了【le】妥善【shàn】保护玉海【hǎi】楼,政府【fǔ】已【yǐ】把大批古籍图书、字画、文物移入楼中藏【cáng】起来。玉海藏书楼的台门上有清代礼部侍郎李文田【tián】楷【kǎi】书“玉海【hǎi】藏【cáng】书楼”的石刻横额,左右两【liǎng】侧【cè】石【shí】联【lián】上“玉成桃李,海涌波澜”八个苍【cāng】劲雄浑的大字【zì】,是1964年郭沫若先生【shēng】专程参观【guān】玉海楼时所题写【xiě】的,这【zhè】八个字【zì】充分地【dì】说明了孙【sūn】诒让先【xiān】生的【de】学术贡献和在【zài】办学、培养人才方面【miàn】的巨大功绩【jì】。
玉海广场的前面是雕塑【sù】“玉【yù】海育珠”。雕塑以【yǐ】最简洁的【de】语言,最形象【xiàng】化【huà】的抽【chōu】象表现手法,巧妙地将贝壳、海涌【yǒng】、明珠,组合成【chéng】一幅揭【jiē】示“玉成桃李,海涌波澜”内涵的立体画面。雕【diāo】塑中的海涌不断涌【yǒng】出【chū】,象征人才【cái】的辈出,一代胜【shèng】似一【yī】代。同时雕塑【sù】又以空透、流【liú】畅、欢快的线条,柔弱强劲的体块来追求雕塑【sù】的艺术魅力。整座雕塑高【gāo】度8米,用不锈钢【gāng】材制作【zuò】,突出【chū】了雕塑【sù】的【de】洁白如玉。

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