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爆【bào】款手游《江南百景图【tú】》“魔改”历史,还不止岳飞“肉袒【tǎn】牵【qiān】羊”屈【qū】辱投降……

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爆款手游《江南百景图》“魔改”历史,还不止岳飞“肉袒牵羊”屈辱投降……-第1张-游戏相关-泓泰

前言:

而今朋【péng】友们对“江南【nán】百景图阙门宝箱”大【dà】概比较【jiào】关心,同学【xué】们都想要分【fèn】析【xī】一些“江南百景图阙门宝箱”的相关内容。那么小编也在【zài】网上【shàng】收集了一些有关【guān】“江【jiāng】南百景【jǐng】图阙门宝箱””的相【xiàng】关内容【róng】,希望朋友们能【néng】喜欢,兄弟们快【kuài】快来了解一下吧!

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9-21,爆款古风经营类手游《江南【nán】百景图》官方微博发布了该游戏新【xīn】增人物“闲【xián】人【rén】”岳【yuè】飞的Q版人物立绘。@中【zhōng】国历史研【yán】究院提出质【zhì】疑称,“肉袒牵羊”为受降仪式【shì】,是古代一【yī】种极其屈辱【rǔ】的【de】行为。随【suí】后尽管《江南【nán】百景图》官方【fāng】微博两度致【zhì】歉,但这【zhè】种歪曲历史人物的做法【fǎ】还是【shì】引发广泛争议。

”闲人岳飞“引发质疑,崩塌好口碑

“你【nǐ】的‘苏州【zhōu】东园【yuán】’造好了吗?”“应天府城郊探【tàn】险,你找【zhǎo】到了几个宝箱?” 9-21,一款名为《江【jiāng】南百景图》的模拟经【jīng】营类手机游戏上【shàng】线,吸引玩家们彼此【cǐ】分享【xiǎng】营建“江南百景”的喜【xǐ】悦【yuè】,还有网友【yǒu】特地前往南京大【dà】报【bào】恩寺遗址公园和【hé】苏州留园,“打【dǎ】卡”游戏中的经典地标。

《江南百景图》一度曾是讨论度与【yǔ】好评齐飞的爆款。据悉,其【qí】不【bú】仅连续【xù】4个月霸榜App Store休闲【xián】游戏畅销【xiāo】榜TOP3,数次登上微博【bó】热【rè】搜榜,更【gèng】难得的是【shì】,《江【jiāng】南百景图》的古风标签并【bìng】非虚【xū】名,其在【zài】游戏【xì】中真实还原的文化遗迹及细节考究【jiū】的生活元素使其收获【huò】好评无数。

没想到口碑【bēi】迅速逆转。9-21,该游【yóu】戏发布的“8月签到闲人岳飞【fēi】”却引发网【wǎng】友争议【yì】,“赤裸半身搭配牵羊【yáng】,如果原来秦桧【guì】作为天出现只是让【ràng】人【rén】疑惑,这次【cì】实锤暗戳戳搞历史虚无主【zhǔ】义【yì】了。”还有网友质疑,“岳飞是闲人,秦桧魏忠贤【xián】是天【tiān】?你旁边画只羊?你以【yǐ】为【wéi】没人【rén】知道牵【qiān】羊礼?你【nǐ】是【shì】居心叵测,还是【shì】夹带私货?”

9-21,面对玩家【jiā】对【duì】于【yú】岳飞角【jiǎo】色的质疑,制作组公开了“12生肖【xiāo】闲人系【xì】列”的设计思路,“制作组考虑到岳飞是一代名将,终生【shēng】奔波【bō】于保家【jiā】卫国,故【gù】将他选【xuǎn】为羊属相代表居民【mín】,希望他【tā】可以在【zài】江南小镇享受平静【jìng】安逸的生活【huó】。对此引发了【le】不少的误解,我们深表歉意【yì】。”该致【zhì】歉未对“为何袒【tǎn】露上身”做出解释,并不能令网友【yǒu】满意【yì】。

岳飞造型经过修改,去掉了”肉袒“和“牵羊”

决心雪”靖康耻“的岳飞,居然“肉袒牵羊”?

12日,@中国历史研【yán】究【jiū】院发《岳【yuè】飞【fēi】“肉袒牵羊”?历史不能“游戏”!》,文中介绍,“肉【ròu】袒牵羊”是古代战争中战败国向【xiàng】战胜国投降【jiàng】的【de】一【yī】种仪式,战胜国要求战败国俘【fú】虏赤裸上身,脖子【zǐ】系【xì】绳,像【xiàng】羊一【yī】样被人牵着,任人宰【zǎi】割,因此牵【qiān】羊礼中【zhōng】常常有人不堪受辱而自杀。“将‘肉袒牵羊’用在岳飞【fēi】身【shēn】上【shàng】,表面看是对历史的不了解,实为对历【lì】史英雄主义的侮辱抹黑。历【lì】史不【bú】能‘游【yóu】戏’,就算【suàn】人物形象再独特,服装再精【jīng】致,也不能让【ràng】人【rén】欣赏。”

记者【zhě】了解到,“肉袒”在古【gǔ】代【dài】是一种极【jí】其屈辱【rǔ】的行【háng】为;“牵羊【yáng】”有祭祀和弃权【quán】两层意义。《说文》:“袒,衣缝【féng】解也。” “肉袒”则是解开衣缝,裸露【lù】上身。“肉袒【tǎn】牵羊”产生于【yú】春【chūn】秋时【shí】期,是降【jiàng】服从顺【shùn】之礼。如《左【zuǒ】传·宣公十【shí】二【èr】年【nián】》:“郑伯肉袒,牵羊以【yǐ】逆。”杜预注:“肉袒牵羊【yáng】,示服为【wéi】臣卜。”自先秦以来,诸多战争的投【tóu】降仪式都有【yǒu】这【zhè】一【yī】仪式。羊是【shì】我【wǒ】国十【shí】二生肖【xiāo】之一,也是古代祭品,由于羊生性温顺,作【zuò】为投降者牵羊而出,可以表达诚【chéng】服之心,表达受降的诚意,来祈求战胜者饶恕自己和臣民。

北宋于靖康二年【nián】(公【gōng】元1127年)被金【jīn】国灭亡,徽钦【qīn】二帝被俘于【yú】上京,史称“靖【jìng】康之【zhī】耻”,乃历史上最【zuì】惨烈的一场亡国【guó】浩【hào】劫。公元1128年,金太宗就给北宋的【de】俘虏举【jǔ】行了一场屈辱的牵羊礼,也称“献【xiàn】俘之礼【lǐ】”。除了宋徽宗【zōng】、宋钦宗父子【zǐ】,还【hái】包【bāo】括【kuò】皇【huáng】后、皇子、皇妃、公主在内的一千三百多人。

《靖康稗史》之《呻【shēn】吟【yín】语》云:“二十四日,虏主以【yǐ】二帝见【jiàn】祖庙……黎明,虏兵数千汹汹入逼至【zhì】庙,肉袒于庙门外【wài】。二【èr】帝【dì】二后但去袍服,余均袒锡,披羊【yáng】裘及【jí】腰,絷毡条于手。二帝引【yǐn】入【rù】幔【màn】殿,行牵羊礼【lǐ】。”

杜凯月【yuè】在《野蛮与文明:金国【guó】牵羊献俘礼管【guǎn】窥》里提到,献【xiàn】俘【fú】礼是【shì】中国历史【shǐ】上独特的礼文化现,在南宋【sòng】“靖康之变”中,徽钦二【èr】帝肉袒【tǎn】牵【qiān】羊以降的史【shǐ】事详载于稗官之野【yě】史,印证于流金文人之【zhī】诗作。徽钦帝后着服【fú】披羊【yáng】裘,其余人袒露上体,披羊裘,皮条缚手,由金兵【bīng】牵引至金太祖庙祭【jì】祀。“察秦汉以后的【de】投降礼仪【yí】,牵羊仪式逐渐退出【chū】了历史舞台,很有可能是因为牵羊礼【lǐ】过于屈辱野【yě】蛮而【ér】被人【rén】摒弃。根据历史记【jì】载,由于该【gāi】仪式【shì】践踏尊严泯灭【miè】人性,北宋的【de】朱皇后【hòu】因【yīn】而【ér】含辱自杀。”

历史学家表示,把这【zhè】样的典故贴到岳飞这个人物【wù】身上【shàng】,显然【rán】是不【bú】恰当的。南【nán】宋抗金名将岳【yuè】飞是忠孝两全、文武双全的民族英雄,他的【de】英雄事【shì】迹在中国历史上留下【xià】了波澜壮阔的【de】一页。岳飞在名篇《满江红【hóng】》中将雪“靖【jìng】康耻”视为“报国之志”:“靖康耻,犹未【wèi】雪。臣子恨,何【hé】时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志【zhì】饥餐胡【hú】虏肉,笑【xiào】谈【tán】渴【kě】饮【yǐn】匈【xiōng】奴血。待【dài】从头、收拾旧山河,朝天阙。”他若得【dé】知被后人【rén】“肉袒【tǎn】牵羊”,会不会吐血而亡【wáng】?

此前反派角色成高等级,已经引发争议

“手游【yóu】年轻玩家众多,更需【xū】要尊重事实【shí】、尊重【chóng】历史。否则,容易误导青少【shǎo】年,使他们无法准【zhǔn】确把握历史人物。历史的后【hòu】浪滚【gǔn】滚向前,以前的历【lì】史总要靠后人书写。如【rú】果【guǒ】青少年【nián】接触【chù】的是【shì】扭曲的历【lì】史,那么历【lì】史将不成其为历史,民族记忆也将走向破【pò】碎【suì】与虚无。游戏虽小,意义不小。历史【shǐ】虽重,自【zì】轻则侮【wǔ】。” @中【zhōng】国历【lì】史研【yán】究院还表示【shì】,“该【gāi】手【shǒu】游被质疑,也提醒【xǐng】有【yǒu】关从业人员,在创【chuàng】作中必须坚守文艺创作的原则,特别是对历史题材,应当【dāng】对历史充满真情和【hé】敬意,而不能轻佻或儿戏。只有心怀【huái】敬畏,尊重【chóng】历史,才能设计出【chū】真正的好【hǎo】作品。”

对于游戏引发的广泛质疑,9-21下午,《江【jiāng】南百景图》官方【fāng】微【wēi】博再【zài】度发布【bù】游戏的研发和出品公司【sī】椰岛游戏道【dào】歉声【shēng】明:“因为策【cè】划【huá】团队的史学功底不足、且制作和审核过程中严【yán】重失责【zé】,导致这次以民族【zú】英【yīng】雄‘岳飞’为原型的【de】形【xíng】象设【shè】计存在严重错误【wù】,我们追悔莫及。问题【tí】出现【xiàn】后【hòu】,错误也未能得到及时且彻底地反省和纠【jiū】正,我们深【shēn】表歉意。”并【bìng】表示已对【duì】相关责任人处以停职【zhí】处分并将对有争议的内容进行整改:彻底【dǐ】移除游【yóu】戏中的【de】角色“岳飞”,更【gèng】换【huàn】月签累计【jì】奖励;彻【chè】底移除游【yóu】戏中的【de】角色“秦【qín】南归”、“魏九【jiǔ】天”、“汪【wāng】五峰”,已拥有的玩家将获得定制【zhì】补【bǔ】偿,具体补偿方案将【jiāng】另行【háng】通知。

此外,还将对游戏中现有内容【róng】,从角色设【shè】定、美术设计【jì】到文案、宣【xuān】发,进行一次严肃认真的内审和【hé】修正,之【zhī】后也【yě】将建立【lì】和加强【qiáng】有效的【de】内容审核流【liú】程;积极寻求与社会科研机构、高校史学专家、中华文化【huà】及【jí】技艺【yì】传【chuán】承人们共同合作,共【gòng】建《江南百景【jǐng】图》文化编审顾【gù】问组对【duì】游戏内容进行指导和监【jiān】督把【bǎ】关,共【gòng】同实【shí】现传播中【zhōng】华传统文化正能量的初心。

记者【zhě】注意【yì】到,被【bèi】《江南百景图》移【yí】除的【de】还有“秦南归”“魏九天”“汪五峰”三个角色,其原【yuán】型分别是南宋奸臣秦【qín】桧【guì】、明代奸宦魏忠贤和【hé】明【míng】代海盗头目汪【wāng】直。岳飞角【jiǎo】色【sè】出现问题,此【cǐ】前有争议的反派也遭【zāo】删除,招致已【yǐ】经投入【rù】大量【liàng】时间练级的网友十分不满,认为不顾及【jí】玩【wán】家【jiā】感【gǎn】受。

研究游【yóu】戏角色设定可见,《江南百景图》将居民分为普通居民和【hé】特【tè】殊居【jū】民,根据品【pǐn】质【zhì】及稀【xī】有度的【de】不同,居【jū】民【mín】从【cóng】低到高分为士、卿、侯、天四个档次【cì】。其中,特殊居民不仅拥有更高的等级提升【shēng】,还有属于自己的【de】天【tiān】赋【fù】能力。

此【cǐ】前,《江南百景图【tú】》对于高等级人【rén】物选定的标准【zhǔn】就【jiù】引发争议。在【zài】游戏中【zhōng】,专断国【guó】政【zhèng】、排除异【yì】己的魏忠贤;陷害忠良、结【jié】纳私党的秦桧甚【shèn】至【zhì】是海盗汪直【zhí】都被赋予【yǔ】最高的“天”字等【děng】级,而【ér】诗圣杜甫、明朝开国皇帝【dì】朱元璋等人物与前述角色相【xiàng】比则能力平平。因【yīn】此,有玩家质疑【yí】称,“这样的导向真【zhēn】的不会误导玩【wán】家吗【ma】?”“这样【yàng】的设定有篡改历史之嫌吧”。业内人士认为,采用历史人物【wù】作为游戏主角,会让玩家有代【dài】入【rù】感【gǎn】,虽然未必会把游【yóu】戏内容作【zuò】为【wéi】历【lì】史认知来接受,但【dàn】随着此次岳飞角色出现较大【dà】历史偏差【chà】,这【zhè】些游戏设定显【xiǎn】然也很难禁得起【qǐ】考究。

多说一句

传统文化成为游戏卖点,

但改编边界在哪里?

具备历史元【yuán】素【sù】和传统【tǒng】文【wén】化特征的电子游戏,一直备受玩家的青睐,也给【gěi】游戏开【kāi】发商带来了不错的经济效益。以江南【nán】古风为卖点的《江南百景【jǐng】图》中,玩【wán】家扮演明代著名画家、吴门画派代表人物文【wén】徵【zhēng】明,以应【yīng】天府为起点,重【chóng】新【xīn】建造城市【shì】,恢复市井【jǐng】繁荣。随着剧情推进,玩【wán】家还能解锁同【tóng】样处【chù】处断壁残垣的苏州府,在【zài】整个“包邮区”一座一座地重建江南名城,重【chóng】绘“江南百【bǎi】景”。在应天府,你能找到秦淮河、钟山里、乌衣巷【xiàng】、莫愁里、栖霞【xiá】山等南京胜【shèng】迹和地名,建造被誉【yù】为“中国之大【dà】古董,永乐【lè】之大窑器【qì】”的大【dà】报恩寺琉璃塔【tǎ】。主创【chuàng】团队还融入南京云锦、苏【sū】州刺绣、苏州版画【huà】、扬州螺【luó】钿漆【qī】器等手【shǒu】工艺元素。

但【dàn】游戏不能随意【yì】改编历史和【hé】传统文化,一些游戏作品存在对【duì】历【lì】史和传【chuán】统【tǒng】文化进行“魔改”的情况。比如,荆轲【kē】变成了手持奇怪兵刃【rèn】的【de】美女刺客,刘备变【biàn】成了【le】肩【jiān】抗火枪身穿风衣【yī】的黑帮教父;李白、赵云、孙悟【wù】空穿越【yuè】时空集【jí】体“混战”,妲己、貂蝉、狄【dí】仁【rén】杰的爱恨痴缠等等,熟知的历史【shǐ】人物变得面目全非,这对缺少【shǎo】历史知【zhī】识的【de】少【shǎo】年儿童来说很容【róng】易产生迷惑。包括【kuò】《江南百景图》在内的多【duō】款历史题材手游的【de】适【shì】龄标准【zhǔn】多为12岁以上【shàng】,这意味着,未成【chéng】年人不可避免地受到游戏内价值观【guān】及历史观的影响【xiǎng】。

游戏【xì】改编的边界也成为业界人士【shì】讨论的话题。游戏【xì】产业时评【píng】人张书乐表示【shì】,“对历史人【rén】物及故【gù】事【shì】做一定的演义也未尝不可,但一定要有理有【yǒu】据有【yǒu】节,如被游戏化频率最高的三国【guó】话题,就有【yǒu】很多【duō】游戏演绎出【chū】了【le】大量演义【yì】,但万变不离【lí】其【qí】宗,也不会脱【tuō】离历史人物原【yuán】始的基本人设。否则就不【bú】是戏说,而是【shì】戏谑【xuè】了。”

确实游戏方在【zài】开【kāi】发时【shí】不妨【fáng】引入博物馆等专业机【jī】构【gòu】为游【yóu】戏把【bǎ】关。比如故宫博物院联【lián】合发布的【de】《绘【huì】真·妙笔千山【shān】》就是一款以故宫【gōng】藏【cáng】青绿山【shān】水【shuǐ】画《千里江山图》为【wéi】创作蓝本的轻度解谜类游戏,在带【dài】来经济效益的同时,让玩家有机会亲近历史【shǐ】和传统文化。

来源:扬子晚报

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