前言：

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冷峻【jun4】的夜【yè】色、紧【jǐn】促的配乐【lè】、刀光剑影是【shì】经典开场，你【nǐ】是否嗅到【dào】了危机四伏的气息……《侍【shì】道1》以萧杀且冰冷的笔触【chù】、虚构【gòu】但写【xiě】实【shí】的手法【fǎ】还原了明治【zhì】时期保守与改革浪潮【cháo】下激【jī】烈变革的社会【huì】内【nèi】部，并刻画了波云诡谲的动荡时代图景。

武士应紧握武器，在乱世中经历抉择。《侍道》系列的时间系统和多线剧【jù】情鼓励玩家品味【wèi】不同角色的认识【shí】，去感受他们的心路历【lì】程【chéng】，去笑【xiào】、去【qù】哭、去【qù】感慨。

从【cóng】《侍【shì】道【dào】2》到《侍道3》，从江户时【shí】代【dài】穿【chuān】越到战【zhàn】国时代【dài】，游戏里的世界【jiè】越来越鲜活【huó】、越来越【yuè】扎实、越来越细腻，故事的【de】基调也【yě】更宏大，平【píng】凡的生命如何在这个不平静的世界寻找到安宁的归宿？各【gè】路诸侯倾轧不断，统治【zhì】阶层勾心【xīn】斗角【jiǎo】，百姓家破人亡【wáng】、流离失【shī】所【suǒ】，而我们的【de】主角被迫卷入【rù】纷繁的权【quán】势斗争中，亲历日本战【zhàn】国时代群雄纷【fēn】争引发的动荡不安，在硝【xiāo】烟弥漫【màn】的世【shì】界找寻【xún】作为一名武士的意义。

《侍道4》以幕末为历史舞台。彼时是明【míng】治维【wéi】新前的日【rì】本，正【zhèng】面对东西方【fāng】政治【zhì】、经济、文化【huà】高度碰撞所带【dài】来的冲【chōng】击，英国人、攘夷【yí】派【pài】、开国派以及虎视眈眈的幕府爪牙多方【fāng】竞逐【zhú】，尔虞我【wǒ】诈，阴谋毒计，无所不用。这是一段跌宕起伏的历史进程，也是一次意义深远的社会变迁。无处不在【zài】的【de】细【xì】节都【dōu】在暗【àn】示玩家，社会局【jú】势暗流涌动，意识形态硝烟四起，岛国【guó】百【bǎi】姓惶恐不安。一开篇，主角便在阿弥【mí】浜的港【gǎng】口卷入了突【tū】如其来的恶【è】斗当中。

阿弥浜是一个港口小城，在这里西洋文化和日本文化交会。漫步阿弥滨，既【jì】能【néng】驻【zhù】足于色【sè】彩鲜艳【yàn】明亮【liàng】的欧式小洋房，也能欣赏古风【fēng】十【shí】足的江户【hù】庭院。置身其中，恍若穿梭时空，前脚是【shì】维多利亚之古典，后脚是长安奈良之遗【yí】韵【yùn】。阿弥滨以小窥大，好比日本社会的缩影。游【yóu】戏通【tōng】过多【duō】条故事线，以一种【zhǒng】夸张离奇【qí】的方式让我领略【luè】到了幕【mù】末日本的【de】风采。此【cǐ】般背景，错综复杂的关系和多元的矛盾纷【fēn】争难免应接不暇。

游戏的地图并不大，但秉持着“小而精”的理念。它提【tí】供【gòng】了【le】一个从衣食【shí】住行到娱【yú】乐等各色活动设施完备的城镇，上【shàng】一个给我这种“麻【má】雀”感的游戏，是【shì】《如【rú】龙》系列。

我【wǒ】们刚【gāng】刚来到【dào】阿弥滨，负责【zé】治理本地的鬼怒川家的三位大小姐正与英国公使【shǐ】萝拉谈判，遭到了一群以“攘夷”为【wéi】口号的般若众的袭击，派系【xì】之争很【hěn】快【kuài】就浮【fú】出水面：帮【bāng】助般若【ruò】众则可以【yǐ】进【jìn】入攘夷线【xiàn】；帮助萝【luó】拉等人则可【kě】以进入幕府线【xiàn】或是海【hǎi】外线……

武士【shì】道的渊源可【kě】以追溯【sù】到孔【kǒng】孟之道、佛教、神道教【jiāo】，强调仁、义、礼、智、信【xìn】、克【kè】己、名誉、忠义等精神【shén】。《侍道4》的题材依旧是严【yán】肃的历【lì】史【shǐ】，但肯定【dìng】没有严格恪守武士精神【shén】，而是【shì】通过更【gèng】加世俗化、戏剧化和夸张化【huà】的方式演绎了幕【mù】末武【wǔ】士的生活方式——大量无厘头的恶搞迎面【miàn】而【ér】来【lái】。因此【cǐ】尽管处处透【tòu】着荒诞与滑稽，但它依旧像一面镜【jìng】子【zǐ】，我们可【kě】以透过这面镜子【zǐ】一窥幕末日本的【de】市井生活。

《侍道4》有着【zhe】一种古【gǔ】怪的魅力，它的俗气、下作甚【shèn】至【zhì】充满的“流氓”气息带有鲜明的日【rì】本【běn】本土色【sè】彩。这【zhè】也是游【yóu】戏在欧美反响一般的原因之一【yī】。但是我觉得【dé】东方人【rén】，尤其【qí】是文化背景【jǐng】相【xiàng】似的东亚人【rén】或许能够体【tǐ】会到这种独特的“幽默【mò】”精髓。哦对了，或许有人会想起《英雄不再》。它也充斥着日本【běn】文【wén】化和西方文化【huà】的不协调【diào】感，以及粗糙的刻板【bǎn】印象，表现在游戏中对欧美人【rén】物的建【jiàn】模和刻画——至少【shǎo】在我的眼里【lǐ】，他们还是【shì】日本人【rén】，只不过金发碧眼。

但是游戏主线紧凑，脉【mò】络【luò】清【qīng】晰，支线任务异常丰富【fù】，除了势力任务【wù】，在【zài】街上闲逛也可能会遇到【dào】委托。《侍道》系列是一款让【ràng】玩【wán】家【jiā】体【tǐ】验武士“生活方式”的动作冒险游戏。《侍道4》相较【jiào】前【qián】作【zuò】，更加侧重“生活”二字【zì】。玩家可以随时【shí】购买并【bìng】更换服装【zhuāng】、打理发【fā】型，还可以介入部分店铺的【de】人事继承。《侍道4》保留了【le】时【shí】间系统【tǒng】，但只要你不推进【jìn】剧情或睡觉【jiào】，时间就不会流逝，我们有【yǒu】大把的【de】时间游览幕末日本【běn】的风【fēng】情【qíng】而不必纠【jiū】结于游戏进度。小游戏同样让我乐【lè】此不疲，包括钓鱼【yú】、花牌、扑克【kè】、经营等【děng】等，这些零【líng】碎【suì】但有趣的东西无疑有助【zhù】于玩家【jiā】代入武【wǔ】士角色的生活。

拷问和夜袭是特色。当你犯【fàn】事【shì】被【bèi】人抓住的时候就要【yào】接受鬼怒川【chuān】三姐妹的行刑，如果没有被折磨致死，那就【jiù】老【lǎo】老实实【shí】地挨上一记大耳【ěr】刮子大耳【ěr】光——尽情享受被羞【xiū】辱的快感【gǎn】吧！

夜袭的乐趣不足为外人道也。你在【zài】街【jiē】上看见可搭讪的人物（无【wú】论男女）几【jǐ】乎都【dōu】可以上去撩，甜言蜜语成功【gōng】即可约定时间，潜行和一番小【xiǎo】游【yóu】戏后就【jiù】会触发夜【yè】袭剧情……

收集和定制武器向【xiàng】来【lái】是【shì】《侍【shì】道【dào】》系列【liè】的【de】传统【tǒng】。本作【zuò】里【lǐ】面有许多造型独特、各式各样的武器，击杀敌人即可掉落。通过分解【jiě】武器能够得到刀柄、刀【dāo】身等多种有着各自特性【xìng】的【de】材料，根据自身需【xū】要打造出专属“名器”。

毫不讳【huì】言地说，《侍道4》的战斗系统比较【jiào】一般，但也有一些亮点【diǎn】——流【liú】派【pài】定制和散华【huá】攻击。流派定制【zhì】使得本【běn】作相比前作，将招式和武器分离【lí】，可以【yǐ】自定义出招表，通过击败对手【shǒu】夺取【qǔ】技能书，借【jiè】此学会新的招式。散华攻【gōng】击【jī】的设【shè】计在今天看【kàn】来【lái】有些老套，但效果还是【shì】不错的。击败敌人累积【jī】进度【dù】条即可发动【dòng】奥义，慢镜头下的敌慢我快充满【mǎn】了杀【shā】戮【lù】的快感和艺术感，一对【duì】多的【de】街头战【zhàn】斗和【hé】默认【rèn】的镜头设【shè】置都让游戏的战斗有种张弛有度【dù】、见招拆招【zhāo】的电【diàn】影化美感。但我必须承认，《侍道4》的推拉战斗真的很容易让人昏昏欲睡。

游戏【xì】一【yī】共包含10个正式结局，三大势力决战的结【jié】局与你的选择息息相【xiàng】关。不同路【lù】线可以领略不同派系势力的活动，随着你完成的结局越【yuè】多，你【nǐ】对剧【jù】情人物【wù】的认识就更加全面【miàn】。你【nǐ】也可以反【fǎn】复跳反【fǎn】，或者袖手旁观，或【huò】者【zhě】化身恶【è】人【rén】、以【yǐ】杀【shā】证道，但时代的进程不会因为你而止步【bù】。曾【céng】以为【wéi】可以定乾坤，改变世界，孰【shú】不【bú】知【zhī】随波【bō】逐【zhú】流，变的却【què】是自己，不过是讨【tǎo】生活、求生存，反而一飞冲天；顽强地守住传统，顽固【gù】地抵抗潮流【liú】，然后被【bèi】新时代碾【niǎn】得粉碎，也是一【yī】种态度。浪人纵使身怀杀人技【jì】，终究要面对“大人，时代【dài】变了【le】”的窘境【jìng】，武士【shì】的【de】荣光逐【zhú】渐黯淡，被大势裹挟着消失在时代的浪【làng】花中【zhōng】，你选择改变还是固执己见？谁也无法肯【kěn】定对错。但《侍道》系列【liè】自己【jǐ】，由于强烈的符号【hào】色【sè】彩【cǎi】和顽固的风格化【huà】，逐渐被时代遗【yí】忘。

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