《天龙八部》是金庸15部小说中的其中【zhōng】一部，知【zhī】名度十分高，堪【kān】称【chēng】“绝作”！当时，一播【bō】出【chū】就【jiù】大受欢【huān】迎，男女老少【shǎo】都【dōu】在追，此剧【jù】主要演了北宋年间汉、辽互相【xiàng】对立，大宋国土危在旦夕，在汉【hàn】辽相争的时势下，各【gè】种江湖及情感【gǎn】上的恩【ēn】恩怨怨，主要以乔峰、段誉【yù】和虚【xū】竹三人【rén】为主，上【shàng】演了【le】三人的生死情仇、爱恨别离、以及民族大义【yì】。

故事大家都看过了【le】，就不多说了。其中有一个非【fēi】常奇怪的【de】问题，这部剧【jù】明明演的是【shì】这【zhè】几个人的武功【gōng】和爱情故事，为什么不叫什【shí】么什【shí】么传，或者【zhě】是英雄啊【ā】，豪【háo】杰什么的，非要叫天龙八【bā】部呢？那么，《天【tiān】龙【lóng】八部》的“八部”，到底是是哪八部【bù】？“天龙”又指啥？知【zhī】道【dào】的人不多，今天小编就为你一【yī】一【yī】解答【dá】。

说起“天龙八【bā】部”这四个字【zì】，小编想到了西游【yóu】记，在《西游记》中，白【bái】龙马最后就被封【fēng】为“八部天龙广力菩萨”。按【àn】照【zhào】这个称号来【lái】推断，天龙八部这四个字很可能就是一种佛【fó】教用语，西游记不就是唐三藏带着徒【tú】弟取经，最【zuì】后成佛的故事【shì】，而里面【miàn】最主要【yào】的人物，如来和观音【yīn】等【děng】，都是佛教人【rén】员，说【shuō】到底【dǐ】西游【yóu】记就是以佛教【jiāo】为主的【de】。

而【ér】这八部代表的就【jiù】是佛【fó】教的八个核心人物：“天，龙、夜叉、乾达婆、阿【ā】修罗，迦【jiā】楼罗，紧那罗，摩呼罗迦。”“天”指的【de】应该是【shì】乔【qiáo】峰，天有“征服者【zhě】、王者、最强者”的意【yì】思，在《天龙八【bā】部》中只有乔峰能够担当起【qǐ】“天【tiān】”这个称【chēng】号。“龙”指的是段誉，段誉【yù】出身皇家，后来更是成【chéng】为【wéi】了大理国【guó】的皇帝【dì】，在《天【tiān】龙八部【bù】》中【zhōng】，能【néng】够称为龙的只【zhī】有段誉。

乔峰【fēng】和段誉【yù】这两个人【rén】物在剧中，都担当着最主要的地位，而且【qiě】“天”和【hé】“龙”在佛教的八【bā】个核心人物中也【yě】是排在最前面，有着举【jǔ】足轻重的【de】地【dì】位，非常重要。所以【yǐ】，这“天龙【lóng】”这两个字就【jiù】放在【zài】了这部剧名称【chēng】的最开头。那【nà】么【me】，剩下的六部分别指什么呢？分别代【dài】表的【de】是剧中的哪些人【rén】物呢？小【xiǎo】编为【wéi】你一一列出来：

夜叉——虚【xū】竹【zhú】，“夜叉”者，捉鬼之神，虚竹修炼【liàn】的【de】是逍遥派武学，并且让三十【shí】六【liù】洞，七十二岛的诸魔【mó】甘心【xīn】屈居【jū】其门下，弃恶【è】从善，担当这个称号【hào】非他莫属。

乾【qián】达婆——阿【ā】朱，“乾达婆”为【wéi】香【xiāng】神及【jí】帝释乐神【shén】，剧中与乾达婆契【qì】合的自然是萧峰的爱侣阿朱。

阿修【xiū】罗——慕容复，阿修罗易怒好【hǎo】斗【dòu】，据佛教【jiāo】传说它与帝释【shì】天是死对头，在《天龙八【bā】部》中于乔峰作【zuò】对的也就【jiù】是“慕容复”了。

迦楼罗——鸠摩智，迦楼【lóu】罗是古印度神话传【chuán】说中记载的【de】一种巨型神鸟，体型【xíng】庞大，以“那伽【gā】”为食，最终【zhōng】却【què】因【yīn】吞【tūn】食太多，毒发自焚。鸠摩智强【qiáng】练【liàn】少【shǎo】林七十二绝技、易【yì】筋经等，又觊觎段誉（那伽）的六脉神剑，最终走火入魔，恰好与此【cǐ】吻【wěn】合。

紧那罗【luó】——木婉清，“紧那罗【luó】”是帝释的歌【gē】舞神，那【nà】么这个便【biàn】是阿紫了。

摩呼罗迦【jiā】——丁春秋，摩呼罗迦【jiā】是大蟒神，丁春【chūn】秋武功极高，心狠【hěn】手辣【là】，善于【yú】用毒【dú】，和这个蟒【mǎng】神【shén】极为相似。

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